(todos los elementos de esta historia fueron escuchados en algún pasillo. se omiten los nombres de las protagonistas por razones obvias).

se prepara un libro en una prestigiosa universidad de filiación católica sobre “las fronteras interiores de las mujeres”. como dice la contratapa, el libro hace “una contribución valiosa para comprender el rol de agentes de cambio de las mujeres en la sociedad peruana de los últimos quince años”.

sin embargo, uno de los capítulos (el que trata sobre las anticoncepciones quirúrgicas voluntarias y los anticonceptivos orales de emergencia) despierta la crítica del vice-rector (el mismo que hace algunos años dijo que algunos profesores -divorciados, gays- tendrían que autocensurarse para mantener sus cargos). la editora se molesta, el artículo (como otros tantos del libro) tienen hartos comentarios y marcas realizadas por el vice-rector, que postula que el libro va en contra del magisterio católico.

pasado el tiempo, el libro es publicado por una ong de reconocida trayectoria en investigación social. todos se quedan callados.

cabe señalar que esta universidad de filiación católica es también defensora de los valores democráticos y humanísticos y tiene una importante hegemonía dentro de las ciencias sociales, humanas y del derecho. varios de sus profesores son además líderes de opinión y columnistas en distintos diarios peruanos.

bienvenida la censura.

perútags: pucp libro mujeres feminismo genero anticonceptivos aov aqv censura

frases que me han dado risa (pero que en el fondo me han dado escalofríos)

entrevista a hernán garrido lecca, ministro de salud.

–Usted es economista de profesión. ¿Tenía conocimientos de salud pública antes de asumir el ministerio?
–Más que conocimiento de un sector específico, se requiere conocimiento de la gestión pública. Mi tesis en la escuela de gobierno de Harvard fue sobre políticas en medicamentos. Por eso ha tenido éxito la reciente compra por subasta inversa que le ha ahorrado al país 50 millones de soles, lo cual se traduce en medicinas más baratas. Hay un antibiótico que se utiliza para las infecciones generalizadas…
–¿Cómo se llama?
–Maraponem, Merapenem… el nombre te lo doy después, no me he aprendido esa parte de las cosas. Sí sé que se usa mucho y que realmente salva vidas.

que alguien le diga a hernán garrido lecca que hay ahora toda una corriente contra el uso de antibióticos para el control de enfermedades. usaid viene promoviendo un uso correcto de los antibióticos. quizá garrido lecca no escuchó hablar de la salud preventiva.

la otra frase es la de carlos bruce, impulsor de una ley que promueve las concesiones asociadas a restos arqueológicos.

-[...]En las ruinas de Kotosh, por ejemplo, donde están las manos cruzadas, lo ideal sería instalar un alojamiento.
–¿Tiene sentido para un empresario poner un hotel cinco estrellas o un restaurante cuatro tenedores en Kotosh? ¿No estarían pensando en sitios de mayor afluencia como Cusco? Ahí está el negocio.
–Bueno, en Kotosh hay un gran atractivo, lo que la empresa pagaría ahí serviría pues para remodelar las ruinas, iluminarlas…

ajá. grande bruce. con eso ya lo dijiste todo. remodelar kotosh. también se podría remodelar, qué se yo, el canal de cumbemayo en cajamarca y ponerle unos lindos gold fish, reactivar el acllawasi de pachacamac porque sería un hotel regio, etc. y qué decir de caral. carlos bruce seguro que le pasaría una brocha de pintura para que se vea mejor.

que luego cecilia bákula aplauda la ley, da vergüenza ajena.

perútags: hernan-garrido-lecca ministerio-de-salud carlos-bruce patrimonio-cultural ley-29164 turismo concesiones

escena: el morsa y su novia están caminando por barranco y entran a la bodega que está en la calle el sol, frente al parque confraternidad para comprar fruta y otras cosas(donde además, ojo pestaña y ceja, como se dieron cuenta luego, venden yogurt con fecha de vencimiento pasada).

vendedora: sale todo 15 soles y cuarenta céntimos.
el morsa: yap (le entrega un billete de veinte soles)
vendedora: si tuviera 40 céntimos le doy de vuelto 5 soles… (el morsa busca en su monedero y encuentra una moneda de 20 céntimos, otra de 10 céntimos y dos monedas de 5 céntimos. le entrega todo diligentemente a la vendedora)
vendedora: joven, pero estas monedas no se aceptan acá.
el morsa: ¿cómo que no? ¿no son monedas peruanas?
vendedora: sí, pero eso se acepta en metro, plaza vea, los bancos. aquí no.

cada vez que uno va a un supermercado, siempre la cajera le pregunta a uno si quiere donar sus 3 ó 4 céntimos a los toribianitos, a la orden de la santísima cruz de ña catita o a cualquier causa benéfica de turno (terremotos, heladas, etc.). nuestro instinto natural no es la ayuda al prójimo, sino no cargar esas molestas monedas plateadas de 1 y 5 céntimos. “sí, claro” y así redondeamos nuestra cuenta. si alguien de verdad acepta donar esas monedas por solidaridad, me saco acá el sombrero. pero apuesto que no llegan ni a diez las personas que dan esos céntimos a conciencia (antes ni siquiera había ese sistema. los supermercados se quedaban con el cambio).

es pues una actitud aristocrática. las monedas no nos importan. no tenemos cultura del ahorro y el cuidado de cada céntimo. esto, por el contrario, es parte de una cultura burguesa (como la de rico mc pato, que ilustra este post). ¿cambiaría mucho si exigiéramos nuestros céntimos de cambio? ¿si los guardáramos en el bolsillo y los circuláramos diariamente? quizá económicamente no, pero si quizá estimularíamos un sentido de ahorro y cuidado de cada céntimo nuestro.

por lo pronto, yo seguiré infatigablemente con mi campaña en cada establecimiento comercial. y no importa que rechacen una y otra vez mis monedas con su escudo nacional plateado.

la moneda peruana se defiende. a lo rico mc pato.

(otrosí: lo de las donaciones de metro y wong es lo más oscuro que se ha visto. ¿a alguien se le ha pasado por la cabeza cuánto realmente de lo que se dona llega a su destino? el exceso de confianza o la pasividad al entregar nuestro dinero también es señal de esa actitud aristocrática de la que se habló en este post).

perútags: peru moneda-peruana soles dolares cambio vuelto wong aristocracia rico-mc-pato

ya saben un poco esto que el presidente garcía ha dicho que el morro solar no se alquila ni se vende, el morro se defiende. todo porque una compañía constructora, qué caramba, ha querido construir algunos lindos y populares edificios. como los de barranco por ejemplo. esos mismos.

gremcitel prostestó diciendo que el inc ya había otorgado el cira (en jerga, el certificado de inexistencia de restos arqueológicos) correspondiente. el gerente de gremcitel inclusive dijo en la hora n (¿alguien se imagina otro lugar dónde los empresarios tengan la palabra?) que: “…Esos terrenos no son terrenos históricos. Ahí no se llevó ninguna batalla. Todo ha sido hacia la espalda del Morro…”

el instituto de estudios históricos del pacífico respondió en una carta abierta que claro, que han habido batallas en el morro.

el morro se defiende dice garcía. yo a la compañía gremcitel les diría que no se preocupen, que siempre pueden poner un hotel cinco estrellas en el morro, que para eso existe la ley 29164 y que cecilia bákula, directora del inc, ha prometido tener todo a punto prontamente.

¿alguien duda que este sea un gobierno responsable?

perútags: morro-solar batalla-de-chorrillos peru guerra-del-pacifico chile patrimonio cultura cecilia-bakula