Linus Torvalds, nuevo trabajador (Fuente: Blog de Antonio Fonseca)

Algunas ideas las expuse aquí. En esta época de desconcierto, algunas formas de trabajo quedán desplazadas (o desclasadas, si se quiere) por otras. Viejas formas de trabajo del industrialismo (donde el patrón tiempo marca el día como una guadaña) dan paso a otros modos y formas de relaciones entre el trabajador y la naturaleza sobre la que ejerce su acción.

Así, en las metrópolis, vemos el surgimiento de nuevos trabajadores, nuevas relaciones laborales, nuevos patrones de medición del tiempo. Algo de eso se ve en lo que algunos autores, como Pekka Himmamen y Manuel Castells han llamado la ética hacker. Cultura libre, software libre, arte libre. La idea misma de la propiedad intelectual queda en duda.

Este cambio radical o suerte de revolución en la producción de información (y de la realidad tal como la conocemos, finalmente) convive con otras formas de relaciones sociales decimonónicas o quizá de origen aún más antiguo. De hecho, la historia muestra como en su desarrollo y evolución social, pueden convivir distintos modos económicos y que pueden entretejerse también distintas redes y relaciones entre modo y modo. No hay excluidos ni incluidos en este nuevo campo laboral, sino más bien reconfiguraciones de las relaciones sociales: Campesinos, obreros de construcción civil, programadores, consultores, etc.

“El tiempo es más importante que el dinero”, reza una publicidad, jugando con un sentido común de nuestra época, donde el goce personal termina siendo más importante que la acumulación de capital. Esto es cierto, en parte. Dentro de esta ética laboral “hacker” o cómo se quiera llamarla, donde la creatividad tiene un papel importante, el tiempo se vuelve flexible, amorfo. La muerte del “tiempo” tiene también consecuencias sobre la propia conformación del ego, pero eso es para otro debate. Resumiendo, que el tiempo tenga finalmente más valor que el dinero implica (o va de la mano con) una alteración del trabajo mismo y de la relación entre el trabajador y la producción.

Como dije, eso no es general, pero sí habla sobre una serie de cambios que están afectando nuestra vida cotidiana.

Apostilla. El día del trabajo conmemora una huelga laboral que paralizó por 7 días la ciudad de Chicago, y que comenzó justamente un primero de mayo en 1864. La demanda eran justamente 8 horas de trabajo. Marchas de trabajadores y la masacre de Haymarket en 1886, convirtieron al día en el más importante para los obreros en el mundo. Irónicamente, en Estados Unidos no se celebra el día del trabajo el 1º de mayo, por considerarlo una fecha de los “radicales de izquierda”.

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Yoani Sáncez, Blog Generación Y

Desconfío un poco de los ranking y listas tipo “las 100 mejores canciones de todos los tiempos”. Son en realidad subjetivas, cambian cada año, etc.

Digo desconfío un poco porque es luego interesante ver y preguntarse quiénes votaron para hacer la lista, qué se esconde detrás, qué tanto es ficción y qué tanto es realidad y qué tanto es de ambas.

La Revista Time (sí, la misma que dijo que los cibernautas eran los hombres -y mujeres- del año) confeccionó su lista de las 100 personas más influyentes del año. Lo siento, no está Mario Vargas Llosa ni tampoco Alan García.

Quien sí aparece es Yoani Sánchez, una blogger que realmente haría palidecer a cualquiera en Perú. Su blog, “Generación Y” (porque, según Yoani, su generación, los nacidos en los setentas tienen puros nombres como “Yanisleidi, Yoandri, Yusimí, Yuniesky” y marcados por “las escuelas al campo, los muñequitos rusos, las salidas ilegales y la frustración”. No es la primera mención de Sánchez. Hace pocas semanas había recibido el Premio Ortega y Gasset de Periodismo Digital.

El de ella no es un blog de oposición, de denuncia del régimen castrista (versión Fidel o Raúl), sino de comentarios diarios sobre Cuba, la isla, la vida. ¿Una revolución digital en Cuba? No tanto, pero pequeña revolución al fin y al cabo.

Ya, también denuncia:

“No te has tomado la píldora roja ni la azul… pero hoy te levantaste y la realidad te parece puro decorado. Revisas el periódico para quitarte ese sabor a cosa apócrifa y confirmas –al leer el Granma- que lo ficticio está oficialmente instituido.” (Matrix)

“Habito una utopía que no es mía. Ante ella, mis abuelos se persignaron y mis padres entregaron sus mejores años. Yo, la llevo sobre los hombros sin poder sacudírmela. Algunos que no la viven intentan convencerme –a distancia- que debo conservarla. Sin embargo, resulta enajenante vivir una ilusión ajena, cargar con el peso de lo que otros soñaron. A los que me impusieron –sin consultarme- este espejismo, quiero advertirles, desde ahora, que no pienso heredárselo a mis hijos.” (La utopía impuesta)

“”Estoy haciendo una nueva carrera universitaria. No está relacionada con alguna especialidad, pero podré obtener un diploma de “licenciada en sortear la burocracia”. [...] El resultado final de este ejercicio será una pequeña tarjeta blanca donde se me autoriza a salir de Cuba para recoger el premio Ortega y Gasset. Insisto que no se trata de “viajar”, ya que ningún cubano usa ese verbo para la acción de ir al extranjero. Nosotros saltamos, cruzamos, salimos o nos vamos; pero viajar es demasiado poco cuando de brincar la insularidad se trata. Incluso, la ansiada autorización que necesito es conocida como “permiso de salida” y lleva en sí el sonido de cerrojos que se abren.” (Salir o viajar)

“Por la noche conversé un rato con Néstor, el joven que expulsaron de la universidad por colaborar con la nueva publicación digital dirigida por Dagoberto Valdés. Quise decirle que tener un título universitario, aunque sea gratuito, es una carga pesada que no siempre genera satisfacciones. El mío, por ejemplo, descansa desde hace ocho años detrás de un mueble de mi cuarto. En él, leo que soy licenciada en Filología aunque no se me autoriza a hacer con el lenguaje lo que me plazca. Unas enormes letras góticas certifican que la palabra es mi reino, sin embargo no me advierten dónde comienzan las mordazas.” (Cómo decirle)

Son miles y miles de comentarios por post. Muchos deben ser de cubanos en el exilio. Me imagino que así debe ser porque en Cuba la “Brigada de Respuesta Cibernética (BRC)” ha bloqueado su blog. Para postear se disfrazan de turistas y entran a los hoteles (reciéntemente “liberados para cubanos”) para poder usar internet sin restricciones. Podría estar en otro lado, podría estar en Suiza, donde vivía hasta hace poco, pero ella quiere vivir en Cuba.

Ok, los gusanos en el exilio la adoran, también los medios mainstream norteamericanos. Ella sólo postea porque le da la gana.

Y aquí discutiendo si cholósfera sí o si cholósfera no.

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